Nicolás Boileau (1636-1711), abogado francés, es el principal teórico de la poesía francesa del siglo XVII. Él afirmó: «Para parecer una persona honrada, lo que hace falta es serlo». El solo parecer es una hipocresía. El parecer fundamentado sobre la base del ser es perfecto, pero el solo parecer, sin serlo, es un engaño. Lo que importa es parecer una persona honrada y a la vez serlo. Para parecer algo, lo que se necesita es serlo. Si no eres de verdad honrado resultará muy difícil parecerlo. Puedes parecer algo durante un breve período de tiempo, pero el parecer sin el ser no dura demasiado. Preocupémonos por ser honrados. El parecerlo viene por añadidura. Sin embargo, si lo que nos interesa de verdad es solo parecerlo, adoptamos una actitud hipócrita para tapar lo que en realidad nos falta: la honradez.

¿Cuán coherente soy conmigo mismo? ¿En qué medida la honradez es parte de mi ADN?

Edmund Burke (1729-1797), escritor, filósofo y político, es considerado el padre del liberal- conservadurismo británico. Él afirmó: «Hay un momento límite en el que la paciencia deja de ser una virtud». La paciencia es una gran virtud moral que debemos ejercitar incansablemente, pero puede llegar un momento límite en el que la paciencia deje de ser un valor. Lo importante es detectar con acierto y sensatez cuál es esta situación límite en que se debe dejar de lado la paciencia para decir: «¡Basta!». Hay ocasiones límite en las que la paciencia es un falso refugio y una equivocada solución. Un momento límite puede ser cuando se conculcan los derechos humanos, cuando la democracia de un pueblo peligra, cuando se han agotado todos los medios para corregir una situación radicalmente injusta. Entonces sí debe dejarse de lado la paciencia.

¿Qué le quiero decir al Señor en este día?

Heráclito de Éfeso, conocido también como «el Oscuro de Éfeso», fue un filósofo griego. Nació hacia el año 535 a. C. y falleció hacia el 484 a. C. Él, en cierta ocasión, afirmó: «No está bien ocultar la propia ignorancia, sino descubrirla y ponerle remedio». Reconocer la propia ignorancia –que es inmensa– en cualquier campo del saber es de sabios, pero ocultarla es de necios. Esforcémonos por descubrir nuestra ignorancia y ponerle remedio. Cada día deberíamos procurar disminuir nuestra ignorancia. Sería un ejercicio muy útil. Y esta disminuye cuando observamos con atención, cuando sabemos dialogar con los otros, cuando preguntamos oportunamente, cuando leemos algo de provecho cada día, cuando estudiamos algún tema, cuando escribimos, cuando escuchamos buena radio y vemos interesantes programas de televisión, etc.

¿Qué me dice El Señor en este día?

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (norte de África) y doctor de la Iglesia universal, en su lenguaje tiene una extraordinaria fuerza expresiva. En pocas palabras logra decir mucho y bien. Veamos un ejemplo: «La soberbia hace su voluntad, la humildad hace la voluntad de Dios». La soberbia tiene como objetivo primordial hacer siempre su voluntad. La humildad, en cambio, hace la voluntad de Dios y la sigue fielmente. El soberbio coloca su «yo» por encima de todo, y esta conducta le lleva a tiranizar al otro y despreciarlo. La persona humilde, sin embargo, modera su «yo», respeta a los demás y busca hacer la voluntad de Dios. Dos polos diametralmente opuestos. El defecto y la virtud frente a frente. El mal y el bien como dos caras de una misma moneda. En la soberbia radica el mal; en la humildad resplandece el bien.

¿Qu{e signos de humildad percibo en mi entorno, en la sociedad hoy?